Ya hay que ir pensando en escribir la carta a los Reyes…INFANTIL Y PRIMARIA

Tras visitar distintas librerías aquí os dejamos nuestra propuesta de libros y material didáctico para Educación Infantil y Educación Primaria. Interesantes algunos de ellos también para el primer ciclo de la ESO. ¡Y en los próximos días publicaremos los escogidos para Secundaria y adultos!.

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“Mi primer Mozart, Vivaldi y Beethoven” para primerísimos lectores (Mientras los leen o se los leéis pueden pulsar un botón y escuchar su música. ¡Texto interesante! (Introducción en la Historia de la Música). Un libro tan pequeño y sencillo como este en los primeros años contribuye al desarrollo psicomotriz del pequeño; a su desarrollo cognitivo – introducción en la inteligencia musical y avance en la general; favorece además tanto la adquisición como el desarrollo del lenguaje en él y favorece también su desarrollo emocional. “El gran libro de los superpoderes” (Conocimiento de uno mismo y formación personal). “El zorro y el aviador” (¡No podía faltar un cuento!. Destacan sus ilustraciones y el contenido es interesante; algo que no abunda hoy en el cuento infantil). “Un año en el bosque” y “Atlas de animales” ( Ciencias naturales- clasificación de animales y ciclo anual- y Geografía). “Construyo el cuerpo humano” (Conocimiento físico de sí mismo y de su especie). “Domina la magia” (Matemáticas y Física, concentración, comprensión lectora, socialización y autoestima) y “Animales fantásticos y dónde encontrarlos”(Fantasía y creatividad) son los pensados para los últimos niveles de Primaria y primeros de Secundaria por su contenido más complejo y/o el tipo de letra. ¡Y para acabar unas cuantas láminas de esas que no pueden faltar!. Esperamos que alguna de estas sugerencias os haya abierto el apetito ¡y no os perdáis lo que falta!…

 

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YA ESTÁ BIEN DE TANTA TONTERÍA

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(En imagen uno de tantos ninis cuya imagen se hizo pública a partir de un conocido programa de televisión)

03/12/2017

Un nini* de 26 entra de noche en un colegio de Cedeira y pasa 3 horas causando destrozos. Mañana no podrán abrir sus puertas y todos los alumnos del centro se quedan sin poder ir a clase. Muy fuerte no, lo siguiente. Igual era buen momento para enseñarle la regla de 3: Ahora te destrozamos a ti durante 3 horas.

Nini: Ni estudia ni trabaja. Se dedica a parasitar, a hacer daño o a destrozar directamente. No es un fracaso del sistema educativo. Es un beneficiado de la corrección política de nuestro sistema y en última instancia de la falta de autoridad de sus padres. Quienes los padecemos en primera línea somos los maestros y profesores hasta que acaba la escolaridad obligatoria, y aun después (Que luego algunos aún se dedican a asaltar el centro educativo que los tuvo que soportar durante años, con nocturnidad y alevosía, para destrozar, robar o lo que se tercie, porque saben que no les va a pasar nada. Raro es enseñar en un centro educativo en nuestro país en el que no hayan entrado a causar daños este tipo de elementos). LA ESCUELA ES NUESTRA SEGUNDA CASA.

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Oiga, ¡que yo quiero ser maestra en Ceuta o en Bilbao!…¡¡Somos UN país!!

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¿Sabías que en nuestro país  no es lo mismo ser docente en Bilbao que en Llanes?. Dependiendo de donde vivas ganas más o ganas menos realizando la misma labor docente…¡Que venga dios y lo vea! (E imagine más “¡Que venga dios y lo vea!” a partir de ahora). ¿Cómo puede haber una diferencia de hasta 550 euros entre los maestros y profesores que más ganan y los que ganan menos? (De hasta 550 euros sin tener en cuenta trienios, sexenios…). Hay un sueldo base común pero cada región asigna una cantidad distinta en la parte complementaria…(!)¡Anda si no cambia la nómina a final de mes! (Entre otras cosas si eres de los que te toca viajar y comer fuera diariamente). Puede variar hasta un 28% entre los más y los menos remunerados…¿Qué culpa tienes de ser maestro en Asturias o en Galicia? (¡Oiga, que yo quiero ser maestra en Ceuta o en Bilbao!). Algunos pensaron que igual  la descentralización que se iba a llevar a cabo con la España de las Autonomías  sería la oportunidad para agilizar procesos administrativos que eran auténticas letanías. Procesos que en cualquier caso también se podrían haber solucionado haciendo una profunda reforma en la capital. En este sentido sí que era necesaria una reforma profunda. Mientras esperabas por un título firmado por el Rey podías dar una vuelta a España en burra y dos, y tres…(Por lo menos aquí, en el Finisterre). Se suponía que la descentralización depositaba su confianza a nivel regional, compartiendo así los poderes para un mejor funcionamiento de la Administración…¿ Qué pasó con la confianza depositada en este caso en el ámbito educativo?:

  1. ¿Cómo a algunas comunidades se les ha permitido enseñar su historia regional y la nacional que les ha dado la gana durante décadas?.
  2. ¿Cómo se ha utilizado para que unos docentes ganen más que otros dentro de la enseñanza pública?.
  3. ¿Cómo se ha utilizado para que unos acaben su jornada laboral a las 2 y otros trabajen en jornada partida, por la mañana y por la tarde?.
  4. ¿Por qué se ha permitido que la Xunta de Galicia tenga en cuenta los periodos de docencia de los que fueron o son interinos  a la hora de concursar y que puedan así, por puntos, pasar por delante de los que han aprobado su oposición? (Venga, hombre. El tener compañeros interinos y la buena relación que puedas tener con ellos no cambia lo que representan en términos de justicia. Quienes entraron en los centros públicos sin haber aprobado los exámenes, en muchos casos solo firmado conforme se presentaron -más adelante se les pidió algo más-, no pueden dar clase en el destino más favorable para ellos antes que los que consiguieron pasar las pruebas que acreditan la aptitud para poder dar clase en nuestro país, los funcionarios). No, no iba a ser suficiente cobrar como los que pasaron los exámenes habiendo entrado por la puerta de atrás). Los sindicatos llevan décadas sin decir ni mu a este respecto; durante años la Xunta de Galicia no invirtió en oferta docente, ni por aproximación, y son muchos los afiliados interinos los que les dan de comer… ¿Se debió entonces permitir que unas comunidades sacaran regularmente plazas de acuerdo con las necesidades regionales y que Galicia, por ejemplo, estuviera años sacando una oferta ridícula para no crear plazas fijas en el cuerpo docente e instaurar el sistema de interinidad por el que aún estamos pagando las consecuencias? (Ya os contaré cuándo acabé yo la carrera y cuándo salió por fin por primera vez la oposición de Educación Primaria, mi especialidad, en Galicia…¡Para qué sacar plazas fijas de empleo público en el sector educativo si podemos ir rellenando con interinos!…). NUESTRO PAÍS ES ARMONÍA … ARMONÍA EN LA UNIDAD Y EN LA DIFERENCIA. LA ASIMETRÍA SIEMPRE LO VA A PERJUDICAR, SIEMPRE. EN TODOS LOS SENTIDOS. Quienes no sois docentes igual no sabéis que los concursos de traslados del profesorado unas veces son a nivel regional y otras a nivel nacional. Al final el “Made in Galicia de la interinidad” ya no era un quiste que afectara a los docentes gallegos solamente. Cualquiera que pidiera destino en Galicia se iba topando con esto, se fue corriendo la voz y comenzó a haber algo de ruido por fin. Además, de paso y como es lógico, los interinos del resto de España comenzaron a preguntarse por qué en Galicia se puntúan los años de interinidad para cambiar de destino y en el resto de España no. Entonces a Feijoo, actual presidente de la Xunta de Galicia, le ha tocado hacer un gesto…Brillante idea la suya… (!). Abre este Concurso de Traslados 2017-2018 a toda España pero los docentes que estamos en Galicia solo podemos concursar dentro de Galicia (!). Dice que para paliar la injusticia que supone la existencia de esta bolsa de interinos gallegos….(Está en el texto oficial de la convocatoria). ¡El bolsón!…¡Este atasco e injusticia monumental no se soluciona con una convocatoria ni con dos ni con tres…!¡No es la solución!…Los funcionarios docentes sin años de interinidad (trabajar como docente sin oposición) siguen pudiendo ser perjudicados por los interinos (sin oposición o con la oposición finalmente sacada pero con esos años previos de interinidad que puntúan). Y los funcionarios docentes gallegos sin interinidad perjudicados doblemente ahora (por no poder concursar en otras regiones mientras que los del resto de España sí que pueden pedir destino en Galicia) ¡Que venga dios y lo vea!…¿¡Por qué el nacer o el vivir en una u otra región de España hace que tu vida sea mejor o peor!? (!).
  5.  Estas cuatro grandes asimetrías ponen en relieve que la Educación en nuestro país no nos ofrece a todos las mismas oportunidades ( Que luego una lee la prensa y parece que el problema es que unos centros tengan más dotación tecnológica que otros…JaJaJa). Que va, eso no afecta a la calidad de vida; a la vida vivida). Las cuestiones que aquí se han planteado sí que afectan en profundidad al profesorado, al alumnado y a los padres, que somos los grandes grupos que conformamos la comunidad educativa. ¡Somos UN país!Un niño catalán no puede leer en su libro de historia de clase que “su país (Cataluña) es el país número equis de la Unión Europea”; un docente asturiano no puede ir a clase sabiendo que gana casi 600 euros menos que el vasco por el mismo trabajo realizado; los docentes, padres y chavales de escuelas con jornada partida tienen el mismo derecho a organizar la tarde como los que gozan de la única; a los docentes funcionarios de carrera de Galicia no deberían poder pasarles por delante interinos sin la oposición; cuando un concurso de traslados de docentes sea nacional que sea nacional para todos. Oiga, ¡que yo quiero ser maestra en Ceuta o Bilbao!…¡¡Somos UN país !!. 

A PROPÓSITO DE LA NOCHE DE DIFUNTOS: BÉCQUER Y “EL MONTE DE LAS ÁNIMAS” EN EL AULA…

Es tiempo de leyendas, de mirar atrás y recordar a los ancestros. Es el momento de llevar a nuestras aulas la esencia de tanto saber acumulado a lo largo de generaciones. Es hora de rendir homenaje a las gentes que nos dejaron tan rico legado con el sudor de su frente. Llega la Noche de Difuntos y como hicieron antaño volveremos a llamar a las puertas para recordarlo. Nos dejaremos guiar por la luz de las velas que destellan en nuestras moradas recordando a las ánimas el camino de vuelta a casa. Sólo esta noche, mañana será tarde, hoy la magia lo impregna todo, no existen los límites entre su mundo y el nuestro…

Pero corren tiempos en los que parecen haberse olvidado nuestras tradiciones, el porqué de nuestras leyendas, quedando reducidas a meros cuentos de niños. Apenas se relatan viejas historias alrededor del fuego del hogar. El frío nos invade, nos helamos. No obstante, se abre un atisbo de esperanza, nuestros jóvenes han vuelto a reproducir una fiesta que parece de venir de muy lejos, de más allá de sus televisores, y es aquí donde podemos aprovechar para impulsar nuestras tradiciones, pues, aunque no lo parezca, en esencia, hay algo en ese halloween que tiene que ver con nosotros, con nuestra España céltica e indoeuropea. En efecto, esta noche es la víspera de Todos los Santos de nuestro calendario cristiano, pero va más allá, puesto que el 1 noviembre fue también la fiesta del Samaín o “año nuevo” del calendario celta. Del mismo modo los romanos en estas fechas tomaban un refrigerio sobre las tumbas de sus antepasados con los que entraban en contacto, rituales paganos que fueron la semilla de lo que hoy se celebra. Los cuentos o leyendas han jugado un papel fundamental desde los comienzos de la humanidad a la hora de transmitir los valores, las creencias y la historia de esta y de cada comunidad en concreto. Todos los relatos legendarios que el hombre ha ido repitiendo a lo largo de su historia, hasta hace relativamente poco tiempo de forma oral, no son más que la transmisión de unos arquetipos que han llegado a día de hoy configurando, con muchos añadidos, corrupciones o adaptaciones, un depósito cultural que quizás se remonte al universo ideológico de las primeras sociedades a lo largo de un proceso de “larga duración”. Entonces quizás sea este uno de esos momentos especiales de estos que nos ofrecen la oportunidad de acercarnos a nuestros alumnos todavía más. De esta manera, lo que aquí se propone es, efectivamente, llenar de dulces y castañas asadas las clases, el Magosto, y encender el fuego* alrededor del cual nos sentarnos en círculo para relatar viejas historias tal y como lo hacían hasta no hace muchos nuestros abuelos. (*proyectado con el cañón del aula también calienta, prueben, prueben…)

En mi caso, he visto la oportunidad ideal para trabajar a Gustavo Adolfo Bécquer y El Monte de las Ánimas para que el alumnado además sienta la curiosidad de demandar más historias a sus mayores, a su tierra, a sus piedras y caminos. No importa la asignatura, no importa el curriculum, importan las ganas de transmitir, de hacer despertar la curiosidad y de hacer algo especial que realmente merezca la pena. ¿Acaso no conmemoramos otras efemérides o días dedicados a una causa u otra?

Entremos en harina:

  • En primer lugar podremos plantear previamente a la fecha señalada que se realicen pequeñas pesquisas sobre el origen de esta festividad como, por ejemplo, entrevistar a los ancianos de la localidad qué hacían esos días (Recogida de información y  puesta en común en el aula).
  • A continuación, podremos realizar en una sesión de clase la lectura de El Monte de las Ánimas, para lo que sería necesario crear un buen ambiente de lectura. En libro de bolsillo ¡o en cómic! (Extrebeo cómic ediciones; José María Perianes, dibujante. Asociación Cultural de Amigos del Cómic de Extremadura):

 

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  • Tras su lectura, en otra sesión llevaremos a cabo una tertulia literaria: Uno de los participantes asumiría el papel de moderador, cuyo papel consistiría en favorecer que todas las personas intervengan y aporten sus argumentos, garantizar el respeto de los turnos de palabra y de todas las opiniones, priorizando a quienes intervienen menos o les cuesta… para que la participación sea  lo más diversa posible. Se abre la tertulia dando el turno de palabra a una persona participante que quiere leer un párrafo en voz alta y quiere explicar al resto del grupo el por qué lo ha escogido, la reflexión o aspecto que quiere destacar del mismo. Una vez explicado al resto del grupo, el moderador abre el turno de palabras para compartir opiniones y reflexiones conjuntas sobre ese mismo párrafo. Cuando ya no haya más que decir sobre este fragmento, se da la palabra a otra persona que quiere leer otro párrafo.

Por tanto, lo que aquí se pretende con la tertulia es fomentar el diálogo y compartir sobre la lectura realizada, lo que genera un intercambio muy enriquecedor que permite una mayor profundidad en los temas, además de promover la construcción de nuevos conocimientos.

  • Actividad búsqueda de leyendas: (priorizaremos la información oral como vía de transmisión esencial en nuestra cultura). Este apartado podría plantearse al término de la tertulia como trabajo de investigación y recogida de datos.
  • Elaboración de leyenda propia: Ya en el aula, y si se prefiere en pequeños grupos o parejas, deberá elaborarse un escrito que presente la siguiente estructura: a) Presentación de la leyenda recogida y breve descripción del dónde y cómo se ha obtenido la información. b) Reelaboración de relato tal y como en su día haría Bécquer a partir de lo que le contaron “las viejas del lugar”. En este apartado se tratará de dotar a la historia del mayor misterio y tensión posible, empleando diferentes recursos literarios: Fónicos (aliteración, onomatopeya, etc.), morfosintácticos (epíteto, pleonasmo, asíndeton, anáfora, polisíndeton, reduplicación, antítesis, hipérbaton, paralelismo, etc.), léxico-semánticos (apóstrofe, enumeración, hipérbole, interrogación retórica, metáfora, paradoja, personificación, símil o comparación, etc.). Del mismo modo la leyenda deberá adecuarse a su contexto histórico específico (vestimenta, edificios, costumbres, etc.). c) Conclusión o desenlace bien marcado y d) Lectura en voz alta dentro del grupo aula.
  • Autoevaluación: Todo el grupo evaluará los trabajos atendiendo a las siguientes criterios: 1) Correcta búsqueda, selección e interpretación de la leyenda. 2) Comunicación escrita: Estructura del escrito (introducción, desarrollo y conclusión), uso de conectores de uso frecuente,  vocabulario y ortografía, estructura gramatical clara. 3) Empleo de recursos literarios y adecuación histórico-ambiental y 4) Adecuada lectura en voz alta.

Valga esta humilde sugerencia de trabajo para despertar en nuestros alumnos la llamada de la Tradición, de su propia historia, de su identidad y en definitiva, de lo que al fin y al cabo somos. Cada maestro podrá adecuarla a sus niveles, circunstancias y preferencias; sería interesante adaptarla o utilizar algunos elementos en el último nivel de Educación Primaria. Su puesta en práctica en 2º y 4º de ESO  ha resultado sumamente satisfactoria. ¿Probamos?…

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EL MAESTRO DE LA TRADICIÓN (Parte 1ª)

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*Por Mario Díaz Meléndez (Licenciado en Historia. Profesor de ESO y Bachillerato) y Silvana de Prado (Maestra especialista en Educación Primaria)*

Estimado lector, corren tiempos donde lo material, lo técnico y lo económico parecen impregnarlo todo, momentos en los que se ha puesto demasiada tierra de por medio en relación a nuestra verdadera esencia y en definitiva, una época que ha ido olvidando la sabiduría atesorada por nuestros antepasados.
Aquí es donde nos encontramos nosotros, sumidos en un mundo desquiciado y neurótico que sólo busca la satisfacción inmediata, trabajando en un centro educativo que no es más que el microcosmos que proyecta nuestra sociedad decadente, aunque quizá sea este uno de los mejores lugares para tomar conciencia del mundo en el que nos vemos abocados a vivir y afrontar futuras acciones que nos permitan recuperar el rumbo perdido.

Es por ello que a continuación nos proponemos, desde nuestra formación y experiencia en Educación Primaria y Educación Secundaria y postobligatoria, dilucidar algunos de los errores de fondo y amenazas que siembran la Educación, para después echar la vista hacia el arquetipo del Hombre de la Tradición, cuyas enseñanzas pueden servirnos a la hora de implementar rutinas, hábitos y prácticas que en esencia sean portadoras de aquellas verdades imperecederas olvidadas y denostadas por el mundo moderno o posmoderno.

Y es que si de verdad queremos una autentica revolución educativa, ésta pasa necesariamente por el significado literal de su palabra, “volver al origen”.
Paseando por entre las ruinas del santuario de Apolo en Delfos, en cuyo frontispicio podía leerse Nosce te ipso (conócete a ti mismo), rastreando entre nuestras más viejas leyendas para conectar con el simbolismo que encierra la lucha del Héroe contra el dragón, o aunando Quijotes y Sanchos sin perder la cordura ni despreciar al Espíritu, lo que aquí vamos a plantear es el intento de recuperación del verdadero argumento de la vida, y por ende, el de la Educación, aquel que nos permita actualizar nuestro señorío interior y con ello caminar hacia la verdadera Libertad.

 

EDUCADOS EN UN “MUNDO FELIZ”

Vivimos una época cuyo bonito envoltorio nos lleva a hablar de derechos y poco o nada de deberes u obligaciones. La cultura del esfuerzo ha sido reemplazada por una especie de paternalismo sensiblero y vulgar donde se prima el juego por encima de las obligaciones, la actitud pasiva, mecánica e instrumental por encima de la activa, integral y responsable.

El ansia hacia la obtención de una satisfacción inmediata, propia de un mundo centrado en la producción de futuros consumidores, se ha trasladado a las aulas donde se consolida y perpetúa la sobreprotección al menor ante la más mínima frustración, alimentando la semilla de ese ser débil, blando, inseguro, ofuscado o estúpido que es el hombre moderno o posmoderno.
El deber en nuestro tiempo se ha convertido en algo ajeno a nosotros mismos, llamado a ser derivado a terceras personas o gestores. La autoridad, concepto ampliamente sobeteado y a menudo malentendido, se descuida de forma alarmante, posiblemente confundida con ese autoritarismo del pasado al que no queremos volver, donde la letra con sangre entraba. No se trata de ser sicarios alfabetizadores, hay muchas formas de ganar autoridad, aunque quizá una de las más eficaces sea enseñando bien.

En cuanto a los contenidos académicos, éstos han sido podados paulatinamente sin compasión, hasta tal punto de quedar reducidos a un mínimo en comparación a las leyes educativas anteriores a la implantación de la LOGSE en los años noventa. Contenidos reducidos y a reduccionismo a nivel pedagógico, focalizando al profesorado unidireccionalmente hacia la corriente constructivista. Cierto es que esta corriente aportó descubrimientos importantes pero de ninguna manera se debió reducir el proceso de enseñanza-aprendizaje a esa teoría. Ni tampoco usarla como arma contra la pedagogía tradicional como “reacción” contra el franquismo. Cualquiera que conozca nuestra historia pedagógica sabrá que la pedagogía tradicional fue la base de nuestro sistema educativo desarrollado de distintas formas, bajo los distintos regímenes políticos de turno de un signo o de otro, de un siglo o de otro. Tras la LOGSE, las leyes sucesivas, (LOE y LOMCE) redundaron en lo mismo y nos llevaron ya a unos criterios de evaluación de chiste. Evaluación que fue de la mayor abstracción a la hora de evaluar los contenidos adquiridos por el alumnado a la evaluación numérica, porcentual, propia de las máquinas, que ha convertido al docente en una mera máquina de registro de datos, números y porcentajes (negando así su función evaluadora como único testigo y mayor conocedor del proceso de enseñanza-aprendizaje llevado a cabo en su aula). Claro que nadie imaginó que en nuestro país llegarían a pasar de curso los alumnos con suspensas…El marco legal y el sistema educativo en su conjunto como telón de fondo tienen el ideal de una sociedad competitiva e individualista, infantil. Y con esto, claro está, la comida está servida, haciendo que el argumento de nuestro tiempo sea la búsqueda de la prosperidad material, la estabilidad sentimental y en definitiva la de satisfacer todas aquellas banalidades que nos ayuden a mirarnos el ombligo sin más.

Cierto es que debemos dejar de lado las ocurrencias y pasar a las evidencias científicas, pero hay algo más allá de lo meramente intelectual y sensible que resulta enormemente difícil de dilucidar cuando te encuentras que el curriculum de un curso de Secundaria cuenta con 11 asignaturas estanco, donde prima la enseñanza en una lengua vehicular que no es la materna (inglés) y se centra en la falsa idea de que las tecnologías de la información y de la comunicación (TICs) son las herramientas básicas para desenvolverse en la vida. En definitiva, ruido y más ruido.
Respecto al ideal educativo de la Antigüedad, se ha desechado el enfoque holístico del ser humano como persona integral, cuya formación abarcaba todas las dimensiones de la vida y de la experiencia, mermando la capacidad para llevar al joven hacia la reflexión, la búsqueda del conocimiento y la investigación, sustituyendo la ética por una razón práctica e instrumental basada en competencias para el trabajo, donde el estudiante se enfrenta a la tarea de definir su especialidad, su oficio o su profesión a temprana edad (producción de mano de obra).

El resultado ha sido y es el de una generación de individuos (que no personas) estresados y desquiciados en su intento de ser felices con los bienes materiales que logren o aspiren acumular, quedando reducidos a simples autómatas o robots (palabra de origen checo que literalmente significa “trabajos forzados, servidumbre”, es decir que un robot es un esclavo mecánico que trabaja a nuestras órdenes).

Posiblemente, en este afán por despreciar al Héroe y rendir culto al dragón, pueda residir el origen del aumento de diagnósticos TDAH (Trastorno del Déficit de Atención e Hiperactividad) a tan tempranas edades.

En conclusión, podemos decir que se está dejando al alumno sin herramientas para desenvolverse en la vida y construirse como personas, generando adolescentes prematuros que nunca serán capaces de completar su maduración, condenando a las generaciones futuras a ahogarse en sus propios caprichos, en su egocentrismo, soberbia y egoísmo.

 

LA BÚSQUEDA DE REFERENTES EN EL HOMBRE DE LA TRADICIÓN

A partir de lo descrito en el apartado anterior, no nos queda otra que buscar respuestas para invertir el rumbo de los acontecimientos, siendo nuestro deber como maestros el iniciar las acciones necesarias que propicien que nuestros alumnos encuentren el verdadero sentido de la vida, no quedándonos más remedio que retrotraernos a la Sabiduría Perenne que llegó a atesorar el Hombre de la Tradición, verdadero protagonista y orientador de esta historia.

Pero, ¿quién es el Hombre de la Tradición?. Desde luego no responde a ninguna denominación folklórica o costumbrista en su sentido histórico, ni mucho menos a ningún movimiento político de rancio abolengo. Más bien estaríamos refiriéndonos a aquella persona diferenciada, portadora de una potencialidad espiritual que la hace entender y vivir en el mundo sabiendo encauzar todo su saber cotidiano hacia fines Elevados y Trascendentes, y que es capaz de configurar toda una serie de tejidos sociales, culturales, económicos y políticos en base a unos valores que se orientan hacia la consecución del cultivo del señorío interior y con ello de la verdadera Libertad.
Este modelo es el que confluyó en el mundo griego, romano, celta, germano y aunque renovado, en la Europa medieval cristiana. Por contra, en los últimos quinientos años, sobre todo con la Reforma Protestante, la Ilustración, el Romanticismo y las revoluciones liberales y sus derivados, se impone un nuevo paradigma meramente natural y material que ha sostenido y explicado el desarrollo cultural del mundo moderno por el que transitamos. Dicho proyecto parece haberse agotado, quedando reducido a un mero progreso científico y tecnológico, cuyas ventajas no negamos aquí, ni mucho menos, pero si el alto precio pagado, en tanto en cuanto ha olvidado y denostado la construcción y el desarrollo de la Persona.
Por tanto, ¿qué podemos aprender del arquetipo del Hombre de la Tradición para nuestra labor docente?.

 

*CUERPO*

Lo primero de todo sería conocer nuestras propias raíces para saber realmente quiénes somos, ya que sin éstas no se pueden dar los frutos y se pierden las referencias. Pero no podemos ofrecer sólo la realidad sensible de la Geografía, Historia, Lengua y Literatura, Matemáticas, Biología, Filosofía, Música, Física y Química, etc., sino que hay que generar preguntas que generen búsquedas mucho más profundas, penetrando en los mitos que yacen en el inconsciente colectivo de los pueblos, aquellos que nos muestran su perspectiva de vida, donde nacieron sus creaciones y sus conflictos. De lo contrario los conocimientos impartidos se quedan en lo meramente mecánico y práctico, tal y como sucede en la actualidad.

Del mismo modo, tampoco podemos contemplar, percibir y estudiar la naturaleza, desde su mera apariencia, sino que debemos entenderla como un todo en el que estamos insertos y cuya perfección es el reflejo de una armonía que va más allá de su mero comportamiento mecánico (para el Hombre de la Tradición la naturaleza era el reflejo de lo Superior, símbolo de lo sagrado). Educar conforme a esta percepción de la naturaleza propiciaría en nuestros alumnos nuevas formas y enfoques a la hora de ver el mundo que irían más allá del paradigma vigente, y en definitiva la motivación de buscar lo que nuestros antepasados buscaron, recuperando aquella creatividad y ese enfoque holístico que contribuyó a hacer realidad lo que antes (y ahora) era pura utopía. ¿Cómo puede ser una persona dueña de sí misma si lo único que hace es asimilar y reproducir las creencias y los dogmas de la sociedad que le ha tocado vivir?.

 

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Ahora bien, si lo que queremos es educar más allá de las imposiciones culturales actuales, debemos dar a conocer primero cuáles son esas creencias y fomentar el espíritu científico en clase , que no el cientificista* para después trascenderlas con la finalidad de no acabar esclavizados en ellas y poder encontrar así la auténtica Libertad.
Por tanto, la tarea consistirá en hacer que el alumno sea el verdadero protagonista en la búsqueda del conocimiento, tiene que extraer sus propias conclusiones, las cuales llevará al centro de su Ser para reconocer las Verdades de la Tradición, que no son más que aquellas que no se pueden relativizar, razonar o discutir, aquellas que habitan desde el sentir, más allá de nuestra mente (alma) y de la ética.

*Tomar las investigaciones científicas como lo que son y no usar la ciencia como dogma o una suerte de semidiós para negar o rechazar todo aquello que no es observable, cuantificable, ni evaluable a través del método científico.

 

*ALMA*

El maestro debe orientarse hacia el cumplimiento del deber, hacer lo que deba ser hecho en cada momento, independientemente de que los resultados no sean inminentes. Esta es la lucha contra el dragón que toda persona que aspire a diferenciarse debe asumir, huyendo de las acciones motivadas por meros estímulos sensoriales o emocionales, de las dependencias que nos atan y alienan. Se trata de actuar con total convencimiento y en conciencia en nuestros centros de enseñanza, sacralizando lo cotidiano, es decir el aquí y el ahora, ante cualquier actividad, explicación y debate que planteemos con los alumnos o en el claustro de profesores.
En definitiva, se trata actuar como verdaderos guerreros dispuestos a convertirnos en Héroes gracias a nuestro afán de superación, sacrificio, tenacidad, autodisciplina, valentía, austeridad, fidelidad y constancia, valores que deberán trasmitirse y trabajarse concienzudamente a diario en las aulas. Y es que “la guerra” es continua tanto en el exterior como en el interior de nosotros mismos y de nuestros alumnos, por ello enseñaremos que no hay que rendirse jamás, rescatando la cultura del esfuerzo planteando un reto tras otro, ya que si nos distraemos un segundo estaremos “muertos”.

No obstante, no podemos dejarnos engullir por la discusión o la charlatanería, la concentración y el silencio resultarán ser piezas fundamentales en este proceso de cambio, ya que la inteligencia no necesita ruido mientras que la mediocridad se impone a voces. Lo esencial deberá ser enseñado con sencillez y sin una retórica sobrecargada de superficialidad.

Así llegaremos al ALMA, entendida por el Hombre de la Tradición como la parte intermedia entre el cuerpo y el espíritu, de orden puramente psíquico y emocional. Aquí, el honor, el respeto a la autoridad asociado a la idea de disciplina contribuirán a tal fin. Para ello previamente habrían de fijarse unos límites claros que se irán manteniendo mediante advertencias eficaces que inviten al autocontrol del alumno, y a partir de la asunción de compromisos donde se entrene su fuerza de voluntad, automotivación y perseverancia.

 

*ESPÍRITU*

La sensación de absurdo y sin sentido que impera en nuestra sociedad, y por ende en la escuela, podría aplacarse si se cultiva el Espíritu, última cima a la que todos debemos aspirar a coronar tras la fase de sensibilización y de asunción de un proyecto de autogobierno personal, más allá de economía, de la clase social y del devenir histórico de nuestro tiempo.

En definitiva, se trata de sentar las bases para que nuestros alumnos puedan el día de mañana perpetuar el ideal del Ser Humano y encontrar las herramientas necesarias para ser conducidos a su Centro y hacer del conocimiento el comienzo de una nueva mirada, lúcida y despierta.

El simple hecho de luchar por este ideal disciplinará el alma y evitará ser presa fácil de las pulsiones del mundo que nos rodea, aprendiendo en definitiva, que no somos el actor que interpretamos o que nos dicen ser, sino que estamos llamados a algo más, a ser en última instancia plenamente libres.

 

 

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GUARDIA CIVIL Y ESCUELA. UN PEQUEÑO HOMENAJE DESDE EL MUNDO RURAL

Gracias a la Guardia Civil los niños aprenden un montón de cosas. Si muchos adultos supiéramos muchas de ellas nos iría mucho mejor. Otras ya no se refieren a conocimientos básicos con los que se supone que deberíamos llegar a adultos; son un auténtico privilegio de ampliación de conocimiento que los maestros tenemos la suerte de disfrutar (y que en las siguientes líneas también compartiremos con todos vosotros). ¡Allá vamos!…

Ciberacoso, acoso escolar y uso adecuado de las redes sociales. Reconocimento de la fauna y la flora del entorno y qué hacer si encuentran algún daño importante, conservación del bosque (especies invasoras, limpieza, elementos biodegradables y no biodegradables, deforestación, prevención de incendios). Cómo circular en sus primeros ciclos (bici, monopatín…), cómo tienen que ir en el coche familiar (cómo tienen que llevarlos); una breve y sencilla introducción en las normas de circulación. Cómo trabaja la Guardia Civil con sus perros adiestrados cuando buscan a alguien desaparecido, cuando hay amenaza de bomba o cuando los narcotraficantes ocultan la droga. Cómo analizan cosas los de la científica para saber el origen de diversos delitos.  Cuando roban y causan destrozos en la escuela, cuando algún niño tiene algún problema importante…avisamos a la Guardia Civil. Aunque algunos hasta tienen la suerte de ver cómo van equipados los de los grupos especiales para grandes operaciones hay algo que conseguimos casi todos: subirnos a la moto del Seprona, que es la que más mola. Sobre ella los agentes controlan montes, campos y caminos para que nadie ataque a la naturaleza. La Guardia Civil tiene sus puertas abiertas a visitas escolares programadas aunque son ellos los que suelen ir a la escuela presentándonos previamente una propuesta o tras haberlos contactado nosotros por algún interés curricular específico. Las actividades suelen adaptarlas a cada etapa educativa y, normalmente, se benefician de ellas todos los niveles de Primaria y parte de Secundaria.

¿¡Mola o no mola la Guardia Civil!?

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QUEREMOS SABER

-¿Es el Ministerio de Educación? Sí…verá… Los maestros y profesores de toda España queremos saber cómo hay familias…, vecinos (!)… …, pasando el fin de semana, este fin de semana concretamente, dentro de las escuelas e institutos.  Hemos leído en la prensa que la consejera de educación de la generalitat (!)) ha decidido asumir las funciones de todos los directores de las escuelas públicas de Cataluña hasta el lunes (sí, hasta el lunes, esto es self-service) para eximirlos de cualquier responsabilidad jurídica ante estas ocupaciones ilegales e insólitas. Ocupaciones ilegales e insólitas que pretenden mantener hasta el domingo a primerísima hora de la mañana, cuando utilizarán a sus hijos como escudos humanos para impedir que las fuerzas de seguridad hagan lo que tengan que hacer. Proponemos entonces un referendum para que la jornada lectiva de las escuelas públicas catalanas de ahora en adelante se prolongue durante el fin de semana, día y noche, para estos que quieren saber tanto que hasta pernoctan en el centro. Estén de acuerdo o no lo acabaremos haciendo como sea…Al resto de los españoles no nos interesa, que somos muy borricos y además como les hemos robado tanto… los compensaremos también con este privilegio.

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