SRF (Santos Remedios Forever)

Se hace el silencio, se hace el silencio… ¡Puede con cualquier alboroto!  Ayer y hoy… ¡¡¡Siempre!!!.

(Silvana de Prado)

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PRIMEROS LECTORES Y FUERZA INTERIOR.: LITERATURA Y CONSTRUCCIÓN DE LA PERSONALIDAD

« Hay que reconocer también que Kovalev no estaba sufriendo la peor de las desgracias. No hagamos pues una tragedia. ¿Qué hubiera pasado si en vez de la nariz hubiese perdido la cabeza? Pues ni siquiera hubiera podido tener la idea de poner un anuncio en el periódico. »…

¿Qué nos guía a la hora de elegir un libro para los primeros lectores? Aquellos y aquellas que comienzan a vivir sus primeras aventuras entre las páginas de tinta…¡Desde la literatura también podemos contribuir a crear, tener, una sociedad u otra!. Además de que sea accesible, atractivo en su contenido y en su estética, la elección que hagamos tiempre tendrá un plus cuando haya valores de forma implícita, valores que ayuden a edificar la personalidad de los más pequeños. En un mundo que se desmorona La Fuerza Interior es, a todas luces, un valor en alza.

He aquí uno de mis libros preferidos: “La nariz”. Era de aquella colección Altea Benjamín, que aún se puede conseguir…Uno de estos libros breves pero llenos de Fuerza. ¿La historia? Muy buena. Ingeniosa, dramática, divertida, tan realista como disparatada…¿Las ilustraciones? Buenísimas también. Al final, ese apéndice con las coordenadas perfectamente delineadas sobre el autor de la novela original, el narrador del cuento y su ilustrador. Y, ¡como colofón!, “Algunas palabras difíciles” para ampliar vocabulario…¡Primeros lectores!. ¡Libros así son los que necesitamos!. Vale mucho la pena buscar y rebuscar entre lo antiguo y lo nuevo para ofrecerles una buena oportunidad para divertirse y, al mismo tiempo, ampliar distintos conocimientos…

Silvana de Prado

 

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* ¡BIENVENIDOS Y BIENVENIDAS AL NUEVO CURSO ESCOLAR! *

*¡Bienvenidos y bienvenidas al nuevo curso escolar!* (Escrito a mano, sobre papel, en la pizarra o en forma de mural; a lápiz, tiza, rotulador, pincel y témperas; con esa frescura de la imperfección del trazo y su ritmo; puede que algún que otro adorno espontáneo y mi, tu, nuestra, firma personal).

« Si las nuevas tecnologías van a ser un complemento educativo solamenteee, han venido para mejorar la calidad de la enseñanza»… ¿Cuántas veces has escuchado esto, cuántas veces te han hecho sentirlo así, cuántas veces nos las han vendido (que esto es negocio) de esta manera, como una herramienta más de ayuda al profesorado y al alumnado? Lo que estaban haciendo era allanar el terreno para meter la apisonadora… La implantación de la enseñanza sin libros, solo con ordenadores, en nuestro sistema educativo ya es un hecho. Sí, sí, en la enseñanza pública y concertada. Por ahora en los dos últimos cursos de Educación Primaria; aunque este retroceso, esta involución, va mucho más rápido de lo que nos gustaría a muchos (docentes y familias). Esto lo tiene que saber toda España, mis amigos de la linda Iberoamérica y otros lectores que tengo por el resto del mundo. Es un proceso global, de la globalización, que a unos ya nos está afectando más que a otros, dependiendo de la política educativa que haya en nuestros países respectivos (si es que la hay…). En Finlandia, que tanto se coloca como modelo educativo, en los últimos tiempos, luchan por la permanencia de la enseñanza tradicional, por no ser invadidos por las nuevas tecnologías. Esto no sale en la prensa , te lo comentan maestras que han hecho intercambios allí (que es lo que vale). TODA LA COMUNIDAD EDUCATIVA TENDRÍA QUE ESTAR REVUELTA… REVUELTA CONTRA ESTE DESPROPÓSITO. Y EL CONJUNTO DE LA SOCIEDAD TAMBIÉN DEBERÍA ESTAR PENSANDO YA EN TODO ESTO POR LAS IMPLICACIONES QUE TIENE Y TENDRÁ PARA TODOS. Entras a ver estas aulas, ya obligatoriamente sin libros, y son aulas bien tristes, de informática pura y dura ( ! ). Como vestigio de aula ordinaria de enseñanza tradicional, la que conocíamos hasta el 2014, ¡nuestro mundo!, conservan su placa en la puerta; 5º A, 6º B… Algunas compañeras guardan en un armario libros por si fallan los ordenadores… DEMOLEDOR Y DESOLADOR. Un ZAS a la libertad de enseñanza, a la metodología de cada docente y una castración también para el alumnado que tenga la mala suerte de caer en estas aulas, en este experimento, que ya no podrá acceder a los distintos aprendizajes que le ofrecía la escuela hasta ahora. Porque en nuestras escuelas el 90 o 95% de los aprendizajes se realizaban fuera de las nuevas tecnologías; sin necesidad de ellas. Así es que en todos los centros educativos que han elegido participar en este proyecto experimental, que en cada C.C.A.A. española tiene o tendrá un nombre (En Galicia es Abalar- Edixgal, por ejemplo) los maestros que vayan a dar clase 5º o 6º de Educación Primaria tienen que hacerlo sin libros físicos u otros materiales como se venía haciendo hasta ahora. YA ESTÁ SUCEDIENDO. Es un auténtico atropello… Cada niño está con su ordenador en su mesa conectado a unos materiales centrales de muy poca calidad (¿¿por qué de golpe y porrazo no podemos enseñar más y mejor que eso?? ¿¿le debemos algo a ciertas empresas?? ¿¿a quién??). Pues cada alumno pasa así prácticamente toda la jornada escolar, pegado a una pantalla que le ofrece ESCASEZ. Luego, muchos siguen ya en casa con su propio ordenador…. TERRIBLE. Terrible porque además, a día de hoy, ya son sobradamente conocidos los efectos del uso excesivo de las nuevas tecnologías. Este es el plan de uniformización y robotización social aplicado a la enseñanza; o lo tomas o lo dejas. Una tiranía. Si lo tomas, si por el orden de elección de curso podrías dar clase a algún 5º o a algún 6º ponte a hacer cursos de formación específica sobre este programucho y que luego funcionen todas las conexiones en el día a día, hora tras hora de clase… Si lo dejas, cógete otro curso o el que te quede, aunque no quisieras impartir en ese nivel este curso o en la clase que te toca por negarte a la enseñanza sin libros, sin papel… Aquí estamos, como los pitufos, espero que no por mucho tiempo…

 

¡¡¡Vivan los libros!!!

¡¡¡Viva la libertad de enseñanza!!!

¡¡¡Contra la uniformización, contra la mecanización, contra la robotización…!!!

¡¡¡Humano, Humanidades, Humanismo!!!…

 

Silvana de Prado

 

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¡MANDA CARBALLO!

Por Silvana de Prado

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Tras la última oleada de incendios en Galicia del pasado octubre de 2017 que nunca olvidaremos, cuyas llamas llegaron incluso a sitiar la ciudad olívica, varios colegios de la zona se volcaron desde entonces en la repoblación de todo el monte perdido. Y desde entonces, en cada uno de estos centros educativos, se han ido desarrollando proyectos educativos específicos bien interesantes; de forma transversal entre las distintas materias y llevándose a cabo tanto dentro como fuera del aula.

Después de un laborioso proceso, la enseñanza-aprendizaje y la agricultura lo son, la Primavera ha dado sus frutos y todos los escolares han podido plantar por lo menos un árbol. Incidir en el mundo material con toda esa fuerza simbólica…¡También estamos para eso!. Una actividad educativa fascinante que implicó a toda la comunidad educativa y en la que al final participaron cientos de jóvenes y niños, desde Infantil hasta Secundaria. Una actividad educativa importante desde el punto de vista ecológico, de amor a la tierra y de crecimiento personal en la que los estudiantes de todos los niveles educativos, desde Infantil, se implicaron en primera línea en su entorno inmediato. Por ello, se realizó en colaboración con la comunidad de montes y la asociación de vecinos (en este caso ante un desastre que todos vivieron muy de cerca y ante el que, en mayor o menor medida, todos se vieron afectados). El proyecto del Colegio Estudio de Nigrán acaba de ser premiado por Voz Natura. En él se habían marcado el objetivo de llegar a plantar con todo su alumnado en Chandebrito (una de las zonas cero del desastre) ¡500 árboles autóctonos!. Ahí también acabaron los del Colegio Salesianos de Vigo. Con la ayuda de un padre que es ingeniero agrícola ¡plantaron nada más y nada menos que 1.000 robles!. Leí por ahí que el título de su proyecto era simpático…¡pues es algo más!:

¡MANDA CARBALLO!

“Carballo” es “roble” en gallego y una de las expresiones habituales tradicionales de fuerza y sorpresa en Galicia siempre ha sido “¡Manda carallo!”. Ingeniosasmente y con acierto pasaron de “carallo” a “carballo”.

La escuela tiene mucho que decirle a los incendiarios.  «Les contestamos reforestando el monte y que los niños crezcan como robles. Porque cada uno es distinto y ha de educarse con raíces fuertes para modelarse según sus características para enfrentar y encajar todos los envites que le sobrevengan durante toda su vida». ¿Quieres saber más sobre ¡MANDA CARBALLO!? ¡Más imágenes del apasionante trabajo que hicieron en el enlace que viene a continuación!…

Los alumnos del Colegio Salesianos de Vigo plantan 1.000 robles en Chandebrito

 

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¡2º ANIVERSARIO DE MAESTROS CONTRA EL MUNDO MODERNO!

Muy contenta y orgullosa del trabajo que vengo realizando desde que escribí, hace hoy dos años, la primera letra en este blog sin igual: MAESTROS CONTRA EL MUNDO MODERNO. Mi blog, es el blog de una maestra contra lo peor del mundo moderno en Educación, contra los grandes males de la pedagogía moderna (en casa y en la escuela), y al mismo tiempo hay en él una crítica constante a los estragos que está causando la modernidad en el conjunto de nuestra sociedad. Crítica y, al mismo tiempo, presentación de soluciones, alternativas y recursos (rescatados de la pedagogía tradicional o de cosecha propia, con eficiencia constatada). Así ha sido desde sus comienzos. Por lo tanto, hasta el momento y en coherencia, sus ciento treinta y pico publicaciones han ido siempre dirigidas hacia un público heterogéneo en el que todos tenéis la oportunidad de encontrar desde algunas cosas en concreto hasta un montón de cuestiones importantes y/o interesantes…¡Eso ya no depende de mí!.

MAESTROS CONTRA EL MUNDO MODERNO no es un relato en 1ª persona; no es un diario que escriba para mí ni un blog personal docente para o sobre mis cosas de clase. Es algo más; quienes ya hayan profundizado algo en él se habrán dado cuenta. Nació con esa voluntad y ese es su destino. Así, entre quienes me leen se encuentran profesionales de la Educación (maestros, profesoras, terapeutas…etc.), personas que tienen en su familia o círculo de amigos a algún menor en edad de educar, o quienes siguen considerando que la Educación es un Valor y el auténtico motor de cambio profundo en nuestra sociedad. En relación al apoyo recibido (mayoritario en el facebook de MAESTROS CONTRA EL MUNDO MODERNO), en este 2º aniversario quería hacer una mención especial: 

Muchas gracias, Teresa, gran maestra y pedagoga. Muchas gracias por apoyar públicamente todas y cada una de mis publicaciones; de forma generosa o desinteresada, constante y valiente”. 

Silvana de Prado

 

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¡DEL LADO DE LA FUERZA!

Por Silvana de Prado

 

¡Que no falte en el corcho o pared de tu aula ni en algún lugar privilegiado de su cuarto!:

1) Anima a tu alumnado a que lo pida en casa o invita directamente a los padres a hacerlo. 2) Comparte este talismán de La Fuerza con tus colegas de centro y coméntales lo que estás haciendo (¡igual les atrae la idea!). 3) Regala esta pequeña gran postalilla a aquellos niños de tu círculo que estén en Primaria o en la ESO. 

«QUE LA FUERZA SEA CONTIGO»

Silvana de Prado

Estudio

 

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HERMOSO HOMENAJE DE UNA ALUMNA A SU MAESTRA

Por Silvana de Prado

 

 

Una de las cosas más bellas que pueden suceder tras la Enseñanza es poder mostrar tu gratitud hacia aquel Maestro que ha sido fundamental en tu vida. Y siendo Maestro, recibir el agradecimiento de uno de tus alumnos (más especial si cabe cuanto mayor fuera el vínculo creado con él durante el proceso de Enseñanza-Aprendizaje.

Hoy quiero compartir con vosotros el homenaje de una alumna a su Maestra; el bonito detalle que tuvo Raquel Díaz Seijas con Esperanza Guisán. Este collage fue el pequeño tributo que le rindió con motivo de su adiós a la Universidad en el año 2010. Yo soy de esas que piensa que las personas se mantienen vivas mientras se mantenga vivo su recuerdo, creo que ella también… Este cariñoso recuerdo lo ha compartido con sus allegados en varias ocasiones, la última fue el pasado 8 de Marzo. Además de su interés vital común por intentar dilucidar en qué consiste la Libertad también les unió la lucha por la Igualdad de derechos de la mujer; que ambas llevaron a cabo principalmente en el ámbito académico. Esperanza rodeada de libros…¡Qué raro!. Estas son algunas de sus obras publicadas en vida escogidas por su admiradora. La verdad es que era una persona que valía mucho la pena conocer y algunos de nosotros tuvimos esa suerte. Una filósofa singular; una rebelde con la que podías coincidir más o menos en sus postulados pero, en definitiva, una rebelde con causa y Fundamento. Personalidades como ella hoy en día… ¡Mucho me temo que en extinción!. Por un lado, era una mujer muy vanguardista; ya desde joven. Por otro, el filósofo clásico… Sí, sí, ese que siempre imaginaste. No leía los libros, los estudiaba, por no decir que los devoraba… Difícil ver textos con más marcas y anotaciones que los que caían en sus manos… Pasaba por todo tipo de estados en su diálogo con los clásicos y con los contemporáneos (había que escucharla); aunque su ambiente predilecto era el siglo XIX británico (tanto académico como literario) y por ello procuraba sumergirse siempre en aquellas aguas… La misma pasión que profesaba por la Filosofía, la lectura, el arte clásico y los placeres terrenales… (la Belleza en todas sus formas) asomaba también y con la misma intensidad en sus polémicas existenciales y filosóficas. Una nota más. Era una mujer espléndida en el amplio sentido de la palabra y sus conocimientos los compartía con los demás, en toda ocasión. Si no cogías el libro que te daba, si no ibas a la obra o conferencia a la que te invitaba…«Oh…¡¡No te lo puedes perder!!»…Tú podías ir con ella por el centro de Londres como si fueras con Virginia Woolf, ser esa cantante de ópera del escenario en aquellos segundos sublimes irrepetibles, la actriz de Hollywood cuando llega El Beso del galán, llegar a sentir aquellas terribles penurias infantiles de la Revolución Industrial en la voz de la pequeña Cosette o compartir con ella unos suculentos pasteles en pleno centro de Santiago con aquel regocijo de cuando eras pequeña. La razón podía ser , además de profunda, apasionante y divertida… Esa era Esperanza.

 EN DESTAQUE 

Su actividad docente en la Facultad de Filosofía de Santiago de Compostela; su lucha por la reincorporación de la Ética en nuestro sistema educativo; por la enseñanza laica y por el derecho a una muerte digna, la Eutanasia; fundadora de las revistas filosóficas Ágora (Aγορά) en 1981 y Télos (Τέλος), Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas, en 1992 (de la que además fue directora hasta su fallecimiento). La revista Télos está indexada en los repertorios mundiales más importantes del ámbito de la Filosofía y las Humanidades (Τέλος cumple 33 de los 33 criterios de calidad de Latindex y aparece indexada en ERIH PLUS, ERIH, RESH, MIAR, Philosopher´s Index, Repertoire de Louvain, Humanities International Complete, Humanities International Index, RBPH, Ulrich’s International, EBSCO Fuente Academica Premier, DICE, ISOC, DIALNET y REDIB (Red Iberoamericana de Innovación y Conocimento Científico. Los artículos de Τέλος son indexados también en Philpapers.org). El portal digital de Τέλος se publica en gallego, español e inglés y las lenguas de publicación son castellano, portugués e inglés.

“A mi maestra y amiga”:

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¿Quién fue Esperanza Guisán, su inspiración y la de otros tantos alumnos?

Esperanza Guisán, Filósofa española (La Coruña, 23 de Abril de 1940- Santiago de Compostela, 27 de Noviembre de 2015). Primogénita de una familia de diez hermanos. Sintió muy precozmente la llamada de las humanidades, pero de los 12 a los 20 años tuvo que frecuentar, por deseo de su padre, un pequeño empresario maderero, una Escuela de Altos Estudios Mercantiles. Al acabar estos estudios, ingresa en una fábrica de tejidos como auxiliar administrativa, aunque sigue manteniendo sus aficiones literarias y musicales, hasta que, en 1965, tras pasar algunos meses en Londres, es contratada como profesora de inglés en un colegio privado de Santiago de Compostela. Comienza a asistir a clases de Filosofía y Letras en la universidad y, en 1967, una beca de la Caja de Ahorros le permite trasladarse a Valencia a estudiar Filosofía pura. En palabras de la autora, esta ciudad fue su «cuna filosófica» y el punto de partida de sus inquietudes intelectuales, políticas y morales. Durante los años 1967-1970 se va perfilando su vocación a los estudios de Ética, que cristalizan inicialmente con una tesina sobre la “Necesidad de una crítica de la razón pura práctica” y una tesis doctoral (1976) -para cuya redacción obtuvo una Beca la Fundación March, que le permitió dejar la docencia privada y dedicarse por entero a los estudios- que dio origen a dos publicaciones posteriores: “Los presupuestos de la falacia naturalista” (1981) y “Cómo ser un buen empirista” (1985). Ingresó la universidad de Santiago de Compostela como Agregada de Ética (1976), donde fue luego, a partir de 1980, Profesora Titular y, en 1987, Catedrática de Ética. Tal como ella misma describe, en unas breves notas autobiográficas, su actividad intelectual se ha centrado principalmente en cinco temas: la Ética normativa, con múltiples estudios sobre diversas maneras de entender el utilitarismo; la educación o el desarrollo moral, o la capacitación de las personas a saber emitir un juicio moral o un razonamiento moral correcto, recurriendo sobre todo a los principios de Piaget y Kohlberg; la vinculación de la Ética con la Filosofía política y la Filosofía práctica en general y, sobre todo, la investigación Metaética, en especial las cuestiones que se refieren a la fundamentación de la racionalidad práctica. En este último campo, son significativas sus obras “Ética sin religión” (1983), “Razón y pasión en Ética”, “Los dilemas de la ética contemporánea” (1986), y el artículo “De la justicia a la felicidad. Apuntes para una «reformulación de la ética neoutilitarista» (1989), anticipo de su “Manifiesto utilitarista” (1990). A través de estas obras, se perfila una sistema personal de filosofía moral que busca reconciliar los elementos de justicia, puestos de relieve por éticas deontológicas como la de Kant, con los elementos hedonistas, propios de la ética de Epicuro, o de la moral utilitarista de Bentham y J. Stuart Mill . La propuesta Ética de E. Guisán es una teoría de la justicia que incluya la felicidad, o una teoría del bienestar, cuyos objetivos prioritarios han de ser: una razón práctica empíricamente condicionada (a diferencia de la formal kantiana) como punto de partida; una base natural para la ética o mínimo natural en ética (en cuanto a valores, deberes, derechos y normas, propios de la condición humana), que evite cualquier fundamentación de la moral en algo transmundano o superior; la recuperación del sentimiento de simpatía o humanidad, al estilo de Hume, como fundamentación personal de lo ético, lo justo y lo moral, y una concepción del bienestar o de la felicidad, en cuya composición entre la igualdad, la individualidad y la libertad, como elementos éticamente importantes. El buen equilibrio de esta composición ética -que Guisán personifica en el «buen hedonista»- supone fusión y confusión de pasión e irracionalidad, felicidad e imparcialidad, justicia y satisfacción del deseo. Punto de partida y condición de posibilidad de todo ello es la creencia de que sólo combinando pasión y razón pueden solucionarse los problemas que la ética presenta tanto a nivel teórico como práctico.

(Biobibliografía extraída de la Enciclopedia Herder)

 

¿Quién es ahora aquella alumna?

Raquel Díaz Seijas es Licenciada en Filosofía y Doctora en Filosofía Moral por la Universidad de Santiago de Compostela y Máster en “Sistemas de Garantías y Derechos Fundamentales” por la Facultad de Derecho de la Universidad de A Coruña. Fue Vicedecana del Grado en Humanidades (2013-2015) en la Facultad de Humanidades y Documentación y Vicedecana de Organización Académica y Calidad (2015-2017) . Actualmente es Profesora del Área de Filosofía Moral y Política y Coordinadora del III Máster de Estudios Avanzados en Museos, Archivos y Bibliotecas también en la misma universidad.

 

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BIBLIOGRAFÍA.: Algunas de sus obras (Y en esta breve selección tampoco constan libros coeditados ni colaboraciones o artículos):

  • Guisán, Esperanza: “ESPLENDOR Y MISERIA DE LA ÉTICA KANTIANA”. Anthropos, Barcelona, 1988.
  • Guisán, Esperanza: “INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA”. Cátedra, Madrid, 1995.
  • Guisán, Esperanza: “LOS PRESUPUESTOS DE LA FALACIA NATURALISTA. UNA REVISIÓN CRÍTICA”. Univ. Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, 1981.
  • Guisán, Esperanza: “MANIFIESTO HEDONISTA”. Anthropos, Barcelona, 1990.
  • Guisán, Esperanza: “RAZÓN Y PASIÓN EN ÉTICA. LOS DILEMAS DE LA ÉTICA CONTEMPORÁNEA. Anthropos, Barcelona, 1986.
  • Guisán, Esperanza: “ÉTICA SIN RELIGIÓN. MATERIALES PARA UNA NUEVA ÉTICA”. Alianza, Madrid, 1993.

 

Gracias, Raquel, por haber compartido tu hermoso recuerdo con nosotros y por haber hecho posible este también sentido homenaje. 

 

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